¿Recordar sin resentimientos?

Sentirnos resentidos es resultado de algo que nos han hecho a nosotros o a nuestros seres queridos, pero existe un resentimiento grupal, que usualmente se transmite de generación en generación, que puede llegar a impregnar una sociedad, se mantienen en el imaginario colectivo a través de la familia, la educación, lenguaje, e invade la convivencia entre los grupos sociales.

El aprendizaje de la historia con resentimientos puede ser un impedimento para que un grupo o comunidad camine de manera más libre en el futuro. Pero para evitarlos suele ser necesaria la escucha de otras versiones de los mismos acontecimientos históricos.

▼ Entender mejor la decisión

7 opiniones argumentadas

Sí

Yoani Sánchez
Bloguera de 'Generación Y'

Si, sería lo ideal, es difícil hacerlo. Muchas veces la pasión se nos lleva por delante a las personas y las naciones. El resentimiento es un estorbo. Además, se hereda y las generaciones tienen que cargar con esa especie de culpa. Es un ciclo que no termina y es mejor no empezarlo. VER VÍDEO.

Experto

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Fernando Navarro Colorado
Periodista y politólogo

Siempre recuerdo cómo me enseñaron la historia en el bachillerato. Eran los años ochenta y, con la democracia, se habían cambiado los planes de estudios, pero hoy veo que aún había otro tipo de resentimientos en los libros de texto. Por ejemplo, cuando nos enseñaban la Guerra de la Independencia,...

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Sí

Eduard Sanjuán
Periodismo

Desde su óptica de periodista, Sanjuán no sólo afirma que se puede evitar el resentimiento, sino que hace una llamada a la responsabilidad de los medios de comunicación respecto a la memoria histórica y su transmisión.

Experto

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Francesc Torralba
Filósofo y Teólogo

Me gustaría llama la atención sobre algunas características del resentimiento: viola la armonía de las relaciones humanas, genera odio y tensiones y es un obstáculo a la solidaridad. Por todo ello es importante que la memoria se construya sin resentimientos.

Experto

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Julia Remón Molina
Doctora en Historia

Remón contrapone las ideas de resentimiento y reconciliación, reivindica el derecho a no tener enemigos y considera que los resentimientos son tópicos fáciles que dañan la convivencia y generan odios, razón por la que aboga por un cambio en el lenguaje.

Experto

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